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La Rivoluzione Tecnologica
Every day we are witnessing in the media, moment by moment, with examples of constant increase of this acceleration. However, many fail to connect them into a coherent framework that demonstrates their twisted nature. You lose the "big picture". Let the "experts" the task of interpreting these events and developments, but they often have solutions che provengono direttamente dall'establishment.
Per iniziare, diamo uno sguardo alla rivoluzione tecnologica. La nanotecnologia, la biotecnologia, le scienze dell'informazione e le scienze cognitive (NBIC) convergono a formare quello che è stato definito il più grande balzo nel progresso tecnologico nella storia umana. Il movimento Transumanista sta avidamente pregustando questa rivoluzione. Alcuni prevedono la fusione del cervello umano con i circuiti del computer come portale "...verso un vero elevamento rivoluzionario della razza umana."[2] Interfacce cervello-macchina; clonazione; ingegneria genetica di cibo, piante e animali; intelligenza artificiale; nanomateriali; tutti questi derivano dalla NBIC convergence.
Some countries currently serve as test beds for technologies that should be implemented globally in the near future. For example, the "U-city" or "ubiquitous city"
New Songdo in South Korea - hailed as the city of the future - is close to full functionality. The city is wired from the ground up with RFID sensors and other advanced computing devices that are used to automate the traffic, surveillance, and e-government. The marketing campaign for the city is strongly focused on aspects related to the convenience of technology for consumers, and remember thriller science fiction Minority Report. The model of U-city, being tested in New Songdo, is expected to be exported all over the world. There is a reason that this technology is being tested in South Korea. As reported by the New York Times:
"Most of these technologies are being developed in U.S. research labs, but in Korea there are fewer social and regulatory obstacles to their implementation," said Mr. Townsend [a research director at the Institute for the Future in Palo Alto, California], consulted on its U-city project known as the Seoul Digital Media City. "There is an expectation historical less privacy. Korea is willing to postpone the difficult issues to take initiative and determine primary standards. "[3] Some believe that the ubiquitous computer technology, also known as" Internet of Things ", is announcing the start of a "unified global intelligence." This intelligence will provide a vast global network of places, things and persons to whom it was given a virtual representation in a computer network. William E. Halal, professor emeritus of science, technology and innovation at George Washington University writes: "Even with the hustle and bustle that we are sure will follow, this will mark the beginning of serious di una intelligenza globale unificata, quello che alcuni hanno previsto essere l'emergere di un "cervello globale" - una fine ragnatela di pensiero cosciente che dirige la vita del pianeta."[4]
Interfacce Cervello-macchina
La rivoluzione tecnologica in corso ha - come indicato nell'esempio precedente - tutta una serie di implicazioni ad essa collegate. I progressi nelle interfacce cervello-macchina forniscono uno degli esempi più sorprendenti. Fred C. Ikle, ex sottosegretario alla Difesa sotto l'amministrazione Reagan e autore di The Ultimate Threat to Nations: Annihilation from Within ( L'Ultima minaccia alle Nazioni: Annientamento dal proprio interno)
, ha preannunciato lo sviluppo di avanzate interfacce cervello-macchina. E' questo lo sviluppo che Ikle vede come il più rivoluzionario. Egli scrive: "A mio giudizio, la più grande e più profonda trasformazione della condizione umana non arriverà dal prolungamento della vita, o dalle possibilità, discusse con preoccupazione e probabilmente enormemente sopravvalutate, della clonazione umana e dei "bambini su misura." Invece io vedo una sintesi effettiva del computer con il cervello umano vivente come il fattore che porterà a uno sconvolgimento davvero rivoluzionario per il genere umano."[5] Queste interfacce, scrive Ikle, potrebbero trigger a race between the superpowers to create a think tank super-advanced. This brain-computer symbiosis will come from a group of individuals connected to a central computer. "Its purpose would be to greatly enrich and expand what they can do the advanced computer by creating a symbiosis between, on the one hand, a computer system designed for this purpose, and secondly, the ability to judge and emotional essential functions of the human brain. The contribution of the living human brain probably should not come from an individual locked to a computer, but by computer in conjunction with committees of experts and political consultants. Such a symbiosis is much more advanced than the recent brain-computer links. "[6]
Transhumanism
brain-machine interfaces lead us inevitably to the transhumanist movement, which sees the technology as this as an announcement of a new era of human enhancement. Most researchers predicts that these technologies are developed at first for a medical purpose - and the restoration of sight, the possibility given to paralyzed individuals, to move robotic arms using their minds, etc. . The initial focus on providing aid to people with disabilities is producing an acceptance pubblica verso tecnologie come le interfacce cervello-macchina, perché la loro natura è benevola. Alla fine, comunque, saranno utilizzate per scopi di potenziamento e non solo per una qualsiasi necessità medica.
La conferenza Converging Technologies for Improving Human Performance del giugno 2002, organizzata dalla National Science Foundation e dal Dipartimento del Commercio, ha discusso questa rivoluzione NBIC (Nanotecnologia, Biotecnologia, Scienze dell'Informazione e Scienze Cognitive). La lunga relazione dimostra l'intensa attenzione che viene data a queste tecnologie emergenti. La relazione chiede la formazione di una nuova generazione di scienziati che sia di aiuto alla prossima convergenza.
"Istruzione e formazione a tutti i livelli devono utilizzare le tecnologie convergenti e preparare le persone a trarre vantaggio da queste. Programmi di formazione interdisciplinari, specialmente nella scuole di specializzazione, possono creare una nuova generazione di scienziati e ingegneri che si trovano a loro agio a lavorare intersettorialmente e a collaborare con colleghi derivanti da una certa varietà di specialità...dovranno essere avviati progetti di formazione in corrispondenza delle intersezioni di campi fondamentali al fine di costruire una comunità scientifica che realizzerà la convergenza delle tecnologie che possono migliorare notevolmente le capacità umane."[7] The Knowledge NBIC Project, funded by the European Union, is conducting research on political and social implications of NBIC convergence. One of the recent reports of the project briefs on possible applications of these enhancement technologies, "... People can come to think of themselves as beings to 'become permanently disabled', which risk being left behind in a social world where there are regular increases in neurochemical as a condition for adequate performance. The first stirrings of this general problem have already arrived at the general public in disputes concerning the use of drugs il miglioramento delle prestazioni atletiche competitive e della preformance universitaria. Le risposte politiche così suggeriscono che questa...agenda potrebbe essere soggetta a notevoli restrizioni, ma è molto improbabile che la sua avanzata sia del tutto interrotta."[8] La relazione del Ministero della Difesa del Regno Unito DCDC Global Strategic Trends Programme 2007-2036 ha anche anticipato l'utilizzo di questa tecnologia.
"Entro il 2035 un chip di informazioni potrebbe essere sviluppato e collegato direttamente al cervello. Le scelte di informazione e intrattenimento saranno accessibili attraverso la cognizione e potranno includere la percezione sensoriale sintetica irradiata directly under the user. Large developments related to information technology and communication could include the invention of synthetic telepathy, including the dialogue telepathic or mind to mind. This type of development would have obvious implications for military and security, and legal, ethical and control. "[9]
Pure the RAND Corporation has eyes on this technological revolution. The report by RAND in 2001, The Global Technology Revolution: Bio / Nano / Materials Trends and Their Synergies with Information Technology by 2015
, such matters. Among other trends, provides for the expansion of globalization, the reduction of privacy and potential social unrest in response to the technological revolution.
"The results might be surprising. The effects can include significant improvements in the quality of life and lifespan of human beings ... continued globalization, reshuffling of wealth, merger or cultural invasion with potential for increased tension and conflict, displacement of power from nation states to non-governmental organizations and individuals ... and the opportunities of eugenics and human cloning. "[10] The scientific planning
" The conquest ofnature by man, where dreams are made of some scientific planners, it means the domain of some hundreds of men over billions upon billions of men. There is not, nor can there be any simple increase of power by man. Each new power gained by man is also a power over man.
"- CS Lewis, The Abolition of Man
The influence of the rich and important interests in shaping the current and past events can not be ignored when studying what may restrict the future. elites have always tried to project their position dominant in the future and this modern world is no different. The trends may be the product of an organic process or a deliberate method. As we progress into the future, analysts see a trend leading towards a world government and a "global conscience" as a process of natural evolution, logical and comprehensive. What these experts often avoid mentioning is the fact that it was the primary goal of education institutions for decades to prepare and condition youth to accept global governance.
In 1954 the Reece Committee cited a report by the Presidential Commission on Higher Education, published in 1947. The report stated:"The speed of transportation and communications and economic interdependence, the nations of the globe are already one world, the task is to ensure the recognition and acceptance of this unit in the thinking of people, so the concept of a world can only be realized psychologically, socially, politically and in due course. And 'This is the task, in particular, that challenges our scholars and teachers to open the way towards a new way of thinking. There is an urgent need for a program for world citizenship that can become part of general education of every person. It will take the social sciences and social engineering to solve the problems of human relations. Our people must learn to respect the need for special knowledge and technical training in this area and must rely on the expert in physics, chemistry, medicine and other sciences. "[1] The futurists and analysts often point to the government global warming and terrorism to define the crisis of our time, as a natural part of the "global crisis of maturity." Today, these problems are often presented as justification for a system of global governance. William E. Halal writes:
" intercultural conflicts, weapons of mass destruction and threat of environmental collapse are intended to forzare il passaggio verso una qualche forma di comunità globale come mezzo migliore per la gestione di tali fastidiosi problemi."[2] Ancora una volta, ciò che non viene detto è che questi temi erano stati identificati molti anni fa da potenti interessi al fine di servire da pretesto per aprire la strada alle "soluzioni globali". In un rapporto del 1991 intitolato "The First Global Revolution", pubblicato dal Club di Roma, troviamo la seguente dichiarazione:
"Nella ricerca di un nuovo nemico che ci unisca, c'è venuta l'idea che l'inquinamento, la minaccia del riscaldamento globale, la scarsità di acqua, le carestie e altre cose simili si adatterebbero al caso...Tutti these dangers are caused by human intervention ... The real enemy then is humanity itself. "[3]
To get a deeper perspective, let's take a look at the previous report of the Club of Rome of 1976 , Rio: Reshaping the International Order (Rio: Reshaping the International Order)
, detailing a strategy to create a system of global economic governance. The report states:
"At the highest level, the level of world affairs, international institutions should be indicated as the first promoters of the planned change. "" The achievement of this planning and management of sistema a livello globale richiede il consapevole trasferimento di potere - sicuramente un trasferimento graduale - dallo Stato Nazione verso le organizzazioni mondiali. Solo quando questo trasferimento avrà luogo, le organizzazioni mondiali potranno diventare efficaci e propositive."[4]
Halal, nel suo articolo per Futurist, continua lodando il Club di Roma per la sua previsione di questi eventi:
"La principale conclusione di questa analisi è che il mondo sta affrontando una crisi globale di maturazione, l'esempio più rilevante è il quasi collasso del sistema bancario globale nel mese di ottobre del 2008. Avvertimenti di massicce trasformazioni erano state previste da decades by the Club of Rome and many others. Today, however, the acceleration of change seems to be producing an increasing number of global events of serious disturbances - lack of energy, while the supply of oil peaks, looming climate change crisis and environmental persistence of terrorism in general ... ... while globalization inexorably force the old system to the breaking point. "[5]
Since these crises develop in the middle of the emerging technological revolution, we are entering an" Age of Transition "in which the elite of society - who had predicted these crises, and in many cases had manufactured - hopes to emerge at the top.
The Great Transition
"will need to replace today's cumbersome social systems, religious dogmas, animated emotions, ideologies and other forms of part of thought and knowledge of community outreach that currently constitute the biggest obstacles to progress . "- William E. Halal, Emerging Technologies and the Global Crisis of Maturity
There are several futurists, analysts and think tanks of high level government and announcing that they are both to be warning that there will be a great social conflict during this "great transition". They are almost in agreement nel richiedere l'abbandono delle "forme di pensiero antiquate" per spianare la strada ad una nuova era. Con il mantenimento di "idee antiche" di governo e religione le persone starebbero ritardando il progresso della grande rivoluzione tecnologica e di una conseguente civiltà planetaria. Alcuni hanno paragonato il potenziale impatto di questa transizione all'impatto politico e sociale della Rivoluzione Industriale. Questa nuova rivoluzione, tuttavia, è su una scala molto più grande. Alcuni la chiamano "Età di Transizione", altri la definiscono la "Crisi Globale di Maturazione". Zbigniew Brzezinski l'ha chiamata "Era Tecnotronica". Comunque sia etichettata, essa porterà con se grandi cambiamenti e sconvolgimenti per l'umanità. Fred C. Ikle, autore di
The Ultimate Threat to Nations: Annihilation from Within
, vede un crescente divario tra le due anime della società. Una si è dedicata alle prospettive scientifiche che si sono liberate dagli influssi politici e religiosi, mentre l'altra si aggrappa "testardamente al passato" della tradizione e della religione. Ikle vede questo crescente divario come un grande pericolo per tutti i governi in tutto il mondo. Ikle scrive:
"Questo abisso in espansione è inquietante. Potrebbe mettere in pericolo la coesione delle società e delle nazioni, trainando la psiche umana verso due direzioni: verso l'identità nazionale e personale che risiede nelle credenze acquisite e nelle memorie e tradizioni del passato; e verso la promessa di una più grande ricchezza e potere offerti dallo sfrenato progresso tecnologico...In ambito scientifico, non siamo ne emotivamente legati al nostro patrimonio culturale e religioso, ne ci struggiamo per una redenzione finale. Ma quando siamo animati dalla vecchia anima del mondo, noi cerchiamo di proteggere la nostra identità aggrappandoci agli artefatti antichi dei nostri antenati e alle leggende glorificate del lontano passato."[1]
William E. Halal, nell'edizione marzo-aprile 2009 di The Futurist affermava che:"Per evitare il disastro è necessaria una nuova forma di ordine mondiale." He continued: "The transition could occur at any time, but it is difficult to imagine a future where today's systems could survive much beyond 2020, let alone 2030." Halal writes:
"will need to replace today's cumbersome social systems, religious dogmas, animated emotions, ideologies, partisan and other forms of thought and knowledge of community outreach that currently constitute the biggest obstacles to progress." [2]
Halal cites the new book The Way We'll Be important pollster John Zogby, while discussing the birth of a new "global generation." His description of this generation suits the current economic trends to "drastically reduce the standard of living, but framing this as a way of life sustainable. The "First Global" as he calls it, is "... intent on living a sustainable life in a unified world." Zogby writes:
"... we are in the midst of a fundamental reorientation of the American character ... far from the unbridled consumption and toward a new global citizenry in an era of limited resources." [3] Michio Kaku, a theoretical physicist and futurist, believes that the world is moving toward what he called "civilization" Type 1 ". This civilization, according to Kaku, will be technologically higher education and establish a global system of governance, a language and a global culture and global economy. The transition, however, can not be quiet. As Kaku has repeatedly said there will be a resistance to the rise of this civilization "Type 1". In a 2006 interview Kaku said:
"It 's the most dangerous of all the transitions, because there are many people who do not want to be part of Type 1. They instinctively feel in their gut that a system of type 1 will be a different system of ideas and a clash of different ideas and so on, and people who do not want this transition will be the terrorists.
Nelle loro viscere i terroristi sanno che stiamo andando verso il tipo 1. Essi non possono articolarlo, non ne conoscono i contorni più grandi, ma nel loro stomaco sentono che non gli piace."[3] In una precedente intervista del 2005 alla BBC Kaku disse:
"...guardate le economie. Nafta, Unione Europea, blocchi commerciali, è in atto la nascita di una nuova economia. Ora ci sono persone che non amano questa transizione, che sentono nelle loro viscere che staranno meglio in una civilizzazione di Tipo Meno 1 ( secondo Kaku una società dominata da dogmi, rigide credenze religiose e da una gerarchia molto rigida, dove i maschi sono al vertice e le donne in basso; I think stereotyping, ndt ). They are terrorists. In their stomachs they realize that a Type 1 civilization has ideas flowing, challenge orthodoxies, and is thrown out great and wonderful new ideas. That is Type 1. "[5] While the world is facing unprecedented economic turmoil, America's decline is marking a historic geopolitical time. It 'being the reordering of the globe. The" Global Aging Crisis " - as required by the elite - is ushering in a new world order, while advanced technology dramatically alter society.
E 'extremely important that everyone, especially youth, to come to their understanding of what lies ahead. The school system can prepare them for the future, but only in a manner that is at the service of the establishment, keeping within the bounds of safety to avoid a change in staff. This study should involve not only the analysis of potential technological developments, but an understanding of the nature of power and the exercise classes. Social engineers and molders of opinion are doing the extraordinary to shape society in the course of this "Age of Transition", while social norms are being destroyed and remodeled and the political battleground is in chaos.
Citations:The Technological Revolution: [1.] Ikle, Fred Charles. The Ultimate Threat to Nations: Annihilation from Within. Columbia University Press, 2006. Page 33
[2.] lbid 1, Ikle.
[3.] “Korea’s High-Tech Utopia, Where Everything Is Observed.” The New York Times. October 5, 2005. Available at:
[4.] Halal, William E. “Emerging Technologies and the Global Crisis of Maturity.” The Futurist. March-April 2009.
[5.] lbid 1, Ikle.
[6.] lbid 1, Ikle. Page 32. [7.] Mihail C. Roco and William Sims Bainbridge, National Science Foundation. “Converging Technologies for Improving Human Performance.” Arlington, Virginia 2002. Page 21. Available here:
[8.] Project coordinator: Nico Stehr Ph.D. F.R.S.C. “Knowledge Politics and New Converging Technologies: A Social Science Perspective.” Available here:
[9.] “DCDC Global Strategic Trends Programme 2007-2036.”
[10.] Philip S. Anto´n, Richard Silberglitt, James Schneider. “The Global Technology Revolution: Bio/Nano/Materials Trends and Their Synergies with Information Technology by 2015.” RAND Corporation. 2001. Available here:
The Scientific Planners:
[1.] United States. Cong. House Special Committee to Investigate Tax-Exempt Foundations and Comparable Organizations. 1954.
[2.] Halal, William E. “Technology’s Promise: Highlights from the TechCast Project”, The Futurist, Nov-Dec 2006.
[3.] Alexander King & Bertrand Schneider. The First Global Revolution. New York: Pantheon Books, 1991. Page 115. [4.] Jan Tinbergen. RIO: Reshaping the International Order: A Report to the Club of Rome. 1976. Page 100.
[2.] lbid 2, Halal. [3.] lbid 2, Halal.
[5.] BBC Hard Talk Extra. Gavin Esler interviewing Michio Kaku. April 22, 2005. Available here:
original article link:
http://www.oldthinkernews.com/?p=305
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